Đoạn thơ này là một trong những đoạn hay duy nhất của bài xích thơ, trong các số ấy có đều câu được xem là hay duy nhất của đời thơ Chế Lan Viên.

Bạn đang xem: Khi ta ở chỉ là nơi đất ở khi ta đi đất bỗng hóa tâm hồn


Dàn ý

1. Mở bài

- reviews tác mang Chế Lan Viên

- reviews bài thơ tiếng hát nhỏ tàu

- Dẫn dắt vụ việc cần nghị luận, trích thơ

2. Thân bài

* địa điểm đoạn thơ

Tình cảm lắp bó con fan với một vùng đất:

- Nổi nhớ tây-bắc choán đầy cả cõi nhớ mênh mang:

+ Nỗi nhớ cảnh quan núi rừng Tây Bắc:

Nhớ phiên bản sương giăng, lưu giữ đèo mây phủ

Nơi nao qua, lòng lại chẳng yêu thương?

Nghệ thuật tiểu đối (Nhớ phiên bản sương giăng > Nơi như thế nào qua, lòng lại chẳng yêu thương thương?

Khi ta ở chỉ là nơi khu đất ở

Khi ta đi, đất vẫn hóa trọng điểm hồn!

Khổ thơ mở màn bằng một câu giản dị, đựng lên trường đoản cú nguồn cảm hứng mãnh liệt: Nhớ bản sương giăng, lưu giữ đèo mây đậy Câu thơ được ngắt thành nhì vế, từng vế được ban đầu bằng chữ “nhớ”, tạo cho câu thơ dư âm như một điệp khúc. Nó gợi ra hình ảnh một cái tôi, một nhân trang bị trữ tình chìm đắm trong một nỗi ghi nhớ triền miên. Kỉ niệm này không mờ đi, ki niệm khác đã trỗi dậy,., đến câu vật dụng hai, cảm xúc đã có phần chuyến biến thành suv tư, đúc kết:

Nơi nào qua, lòng lại chẳng yêu thương thương?

Nhưng dầu sao đây bắt đầu chỉ là 1 trong sự khái quát đối kháng thuần. Phải đến nhị câu tiếp theo nó mới thật sự là triết lí, cảm nghĩ đã kết tinh thành châm ngôn:

Khi ta ở, chỉ cần nơi đất ở

Khi ta đi, đất vẫn hóa trọng điểm hồn!

Câu thơ này là sự đúc kết về một quy điều khoản nhân sinh, một sự thần hiệu của trung khu hồn, nó đánh rượu cồn đến chổ chính giữa linh của tất cả chúng ta. Trong đời ai chẳng từng sống ở phần lớn mảnh đất, qua số đông miền quê, nhất là các cán cỗ kháng chiến. Trong thời gian tháng sinh sống với những miền khu đất ấy, chính là những quãng đời của bọn chúng ta. đông đảo quẵng đời ấy nối tiếp nhau dệt thành cuộc đời mỗi nhỏ người. Đúng vậy, đời bạn là gì nếu như chẳng đề nghị là sự tiếp đến tuần hoàn của “ở” và “đi”. Chuyện “ở” với “đi” của con tín đồ đã cất đựng trong các số đó sự gửi hóa âm thầm mà chính chúng ta cũng không hay biết. Khi ta ở, nghĩa là lúc ta đang sinh sống và làm việc trong hiện nay tại, thì hiện tại dường như chưa cho bọn họ thấy cảm xúc thật sự của mình. Thậm chí, ta tưởng chừng như miền đất ta đã ở cũng chỉ như bao nhiêu miền đất khác chỉ nên nơi đất ở chũm thôỉ. Nên đến khi bởi một lí bởi vì nào kia ta đề xuất từ giã miền khu đất ấy, quãng đời sống ở chỗ này bỗng trở nên quá khứ, miền đất từng cưu mang ta lùi lại vùng phía đằng sau lưng, bấy tiếng ta bắt đầu hiểu. Quan sát vào lòng ta, ta mới thốt nhiên nhận ra: bao gồm ta đã gắn bó cùng với miền đất kia từ cơ hội nào ta cũng ko hay. Tình cảm cứ âm thầm hình thành, âm thầm cho đất vẫn hóa trọng điểm hồn. Thì ra, giữa những ngày tháng ta đi, mãnh đất từng đậy chở, nuôi nấng ta vẫn tiếp tục dõi theo ta từng bước, vẫn thầm đề cập ta trở lại, ấy cầm cố mà đôi lúc ta thiệt vô tình. Song, kì thực là mảnh đất nền ấy đã gắn bó máu thịt cùng với ta. Đất đang hóa trung tâm hồn, nghĩa là miền đất ấy mang trong nó trọng điểm hồn của một ráng nhân. Nhưng đặc trưng hơn là miền đất ấy đã hóa thành tâm hồn của thiết yếu ta. Mảnh đất nền mà ta từng sống sẽ trở thành một phần đời ta. Ta ko thể tưởng tượng được không thiếu về cuộc đời mình, ví như thiếu đi trong thời gian tháng sống trên mảnh đất ấy. đa số kỉ niệm với mảnh đất kia là 1 phần cuộc đời ta, là hành trang tinh thần không thể không có của ta.. Có lẽ chính vì thế mà tác giá vẫn viết lúc ta đi, đất sẽ hóa trọng điểm hồn! Câu thơ này gợi nhớ đến một câu thơ nồi tiếng của Hoàng Trung Thông.

Bàn tay ta làm ra tất cá.

Xem thêm: Xem Phim Về Nhà Đi Con Tập 72 Preview, Về Nhà Đi Con

Có sức tín đồ sỏi đá cũng thành cơm.

Câu thơ sau cuối được viết theo một lối bốn duy. Đó là lối đúc kết triết lí phụ thuộc vào lô gíc. Biện chứng. Cũng phát hiện về việc kì diệu, nhưng nếu Hoàng Trung Thông tò mò ra sự tuyệt diệu của tình cảm. Nói khác đi, đó là thành sự diệu kì của bàn tay và trái tim. Sỏi đá thành cơm là 1 trong sự biến đổi hóa, dẫu vậy dù sao vật chất cũng new chỉ là thiết bị chất. Còn khu đất đá hóa trọng điểm hồn thì trái thật là 1 trong những sự bỗng dưng biến, hởi vật hóa học đã biến thành tinh thần. Thậm chí, trường đoản cú dạng thô sơ nhất của vật chất trở thành dạng tinh túy độc nhất của tinh thần. Khách hàng thể sẽ hóa thân vào công ty thể, có tác dụng thành cửa hàng theo mẫu quy nguyên lý ậm thầm đó. Rõ ràng, câu thơ của Chế Lan Viên là một trong chân lí bao gồm tính thịnh hành toàn nhân loại, nó không chỉ có đúng với cùng một nơi, một thời, mà đúng với hết thảy con tín đồ trên thế gian này.

Đoạn thơ này là trong số những đoạn hay độc nhất của bài xích thơ, trong các số ấy có hồ hết câu được coi là hay độc nhất vô nhị của đời thơ Chế Lan Viên, làm việc đây, những cảm xúc sâu lắng lại được một suy tư sắc sảo nâng đỡ, sau cuối nó vẫn kết tinh thành gần như câu thơ vừa đẹp, vừa trĩu nặng trĩu triết lí. Nghĩa là thành công xuất sắc này rất tiêu biểu cho một phong cách thơ của Chế Lan Viên: triết luận - vai trung phong tình.